🔥 “अज्ञान ही क्रोध का मूल है” — क्रोध का असली कारण और उसका समाधान

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क्रोध — मनुष्य के भीतर छिपा एक ऐसा विषधर है,
जो धीरे-धीरे भीतर से जलाकर राख कर देता है।
एक प्राचीन नीतिकार ने कहा है —

“जिसने क्रोध की अग्नि अपने हृदय में जला रखी है,
उसे चिता की क्या आवश्यकता? वह तो बिना चिता के ही जलता रहेगा।”

क्रोध एक मानसिक महाव्याधि है —
जो मनुष्य की बुद्धि को अंधकारमय कर देती है।
इससे दूर रहना ही कल्याणकारी है,
और जो इसके चंगुल में फँस चुके हैं,
उन्हें इसे जड़ से उखाड़ने का प्रयास करना चाहिए।

💭 क्रोध की जड़ — अज्ञान

हर क्रोध का कारण है अज्ञान।
जब व्यक्ति अपनी या दूसरों की स्थिति को गलत समझ लेता है,
तब उसकी दृष्टि भ्रमित हो जाती है।

• पिता को तब गुस्सा आता है जब पुत्र उसकी आज्ञा नहीं मानता,
  क्योंकि उसे लगता है — “पुत्र मेरी संपत्ति है।”

• पति को क्रोध आता है जब पत्नी उसकी इच्छा के अनुसार भोजन नहीं बनाती,
  मानो वह उसका दास है।

• किसी छोटे व्यक्ति को ऊँची कुर्सी पर बैठा देख कर भी अहंकार में आग लग जाती है।

असल में, जब मन यह मान लेता है —
“सबको मेरी इच्छा के अनुसार चलना चाहिए,”
तभी क्रोध का बीज अंकुरित होता है।

⚡ क्रोध का विकास — मनोविज्ञान की दृष्टि से

जिस प्रकार

• पिल्लों को लड़ाकर कटखना बनाया जाता है,

• बच्चों को सिर चढ़ाकर जिद्दी बना दिया जाता है,

उसी प्रकार जब मनुष्य सबको अपने अधीन देखना चाहता है,
तो उसकी यही भावना समय-समय पर विकृत रूप में प्रकट होती है —
और वही है क्रोध।

जब तक इस मूल ‘मैं मालिक हूँ’ की भावना को नहीं काटा जाएगा,
तब तक क्रोध नष्ट नहीं हो सकता।

🪷 क्रोध से मुक्ति का उपाय

प्रतिदिन कुछ समय एकांत में शांत बैठिए।
अपने से प्रश्न कीजिए —

“मुझे किसने अधिकार दिया है कि मैं दूसरों को अपनी इच्छा से चलाऊँ?”

हम सब समान हैं —
न कोई बड़ा, न कोई छोटा।
समाज समझौते और सहयोग से चलता है।
जहाँ मतभेद हो, वहाँ क्रोध नहीं, समझौता कीजिए।

आप किसी के विचारों से असहमत हो सकते हैं,
परन्तु हर व्यक्ति को अपने विचार रखने का उतना ही अधिकार है,
जितना आपको है।

🌼 आध्यात्मिक दृष्टि से

जो व्यक्ति अहंकार से मुक्त है,
जो अपने आत्मस्वरूप को जान चुका है —
उसे किसी पर क्रोध नहीं आता।
क्योंकि वह समझता है कि सब उसी परम चेतना के अंश हैं।

“जो स्वयं को कर्ता मानता है, वही क्रोधित होता है।
जो स्वयं को साक्षी जानता है, वह सदा शांत रहता है।”